[1일 연쇄살인범 강호순의 부녀자 납치 과정에 대한 현장검증이 벌어진 경기도 수원시 영화동 일대에 많은 시민이 몰려 잔인한 범죄 행위에 치를 떨고 있다. 연합뉴스]
법현 스님 "나와 이웃 사랑하는 동체대비 배워야"
끊이지 않는 연쇄 살인범의 등장은 우리 사회에 정신적 공황을 안겼다. 생명경시풍조가 갈수록 심각해지고 금전만능주의와 약육강식의 논리가 지배하는데 따른 빨간 경고등이 켜진 것이다. 교계 전문가들은 이 같은 사회 병폐를 치유하기 위해서는 종교계의 적극적인 역할이 필요하다고 목소리를 높이고 있다.
○ 희대의 살인마가 부처님의 제자? = 불경에도 일찍이 희대의 살인마가 기록돼 있다. 마니발라타의 제자인 앙굴마라는 스승의 잘못된 가르침을 맹신해 살인에 나서게 된다.
앙굴마라를 미워한 스승은 그에게 하루 동안에 사람 백명을 죽여 그 사람의 손가락을 모아 목걸이를 만들면 도를 이루고 하늘나라에 태어날 수 있다고 했다. 자신의 소원을 이루기 위해 앙굴마라는 스승이 준 예리한 칼을 가지고 도시로 나가 닥치는 대로 사람들을 해치기 시작했다. 엽기적 행각을 저지른 앙굴마라는 별명이 ‘손가락 목걸이’라 불릴 정도로 뭇 시민들의 공포의 대상이 됐다. 어느덧 앙굴마라는 아흔 아홉명째 살인을 한 뒤 목표까지 마지막 한 명 만을 남겨두게 됐다. 하루 해가 저물 고 있어 자신의 소원이 이뤄지지 못할까 노심초사하던 그 때. 앙굴마라의 눈에는 어머니가 띄었다. 욕심에 먼 나머지 어머니마저 해치려는 앙굴마라에게 부처님이 나타났다. 앙굴마라는 어머니를 버리고 대신 부처님을 제물로 삼고자 달려들었다. 그러나 아무리 있는 힘을 다하여 부처님께 달려들어도 부처님에게 접근할 수 없었다.
“거기 서라.”고 외치는 앙굴마라에게 부처님은 “나는 이미 오래전에 멈추었는데 너는 아직도 멈추지를 못하고 있구나."라고 말했다. 어리둥절한 앙굴마라에게 부처님은 “나는 일체 중생을 해치려는 마음을 멈추었으나 너는 아직도 살생 업을 멈추지 못했노라. 나는 자비심에 머물러 일체 중생을 사랑하는데, 너는 악업을 멈추지 못하여 삼악도의 고통을 멈추지 못했노라.”고 가르쳤다.
부처님의 설법에 깨달음을 얻은 앙굴마라는 그 길로 부처님의 제자가 됐다.
○ 함께 짊어진 업보라 생각, 동체 자비 정신으로 감싸 안아야
태고종 열린선원 원장 법현스님은 잔혹 범죄가 끊이지 않는데 대해 이기심에서 그 원인을 찾았다. 법현 스님은 “자기 감각 기관의 만족이 불가능하다는 것을 모른채 잘못된 방법을 사용해 만족하려고 한 것이다. 인생의 고통과 집착, 평화의 상태와 팔정도를 몰라 잘못된 행동을 저지른 것이다.”고 말했다. 또 급속도로 진행된 경제 발전을 따라가지 못한 정신적 혼란 상태를 지적했다. “사회 발전과정 중 경제 사회 문화 각 분야가 혼돈 상황을 빚어, 수단의 정당성을 간과하는 경향을 띠게 됐다. (강호순의 범죄 같은) 병리 현상은 이런 원들이 작용돼서 나타난 것이다.”
법현 스님은 생명경시 풍조를 바로잡기 위한 해결방안으로 共業의 정신을 들었다. 법현 스님은 “하나의 범죄를 개인적인 일로 치부하지 말고 사회 전체의 몫이라 생각해 공업의 정신으로 받아들여 다 같이 아끼고 사랑해야 한다.”며 “ 더욱 더 중요한 것은 내가 나 자신을 사랑하지 않으면 안된다. 또 나와 관계있는 이웃을 사랑하는 것이 중요하다. 이것이 동체자비의 정신이다.”라고 강조했다.
김호준 기자
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